Crisalide
PanGender
Associazione per la libera espressione dell’Identità di Genere
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COMUNICATO STAMPA
POCA DIFFERENZA PER I
DIRITTI DELLE PERSONE TRANSGENDER
ALGERINE, LIBANESI E
ITALIANE
Leggo
con un misto di stupore e sgomento l’articolo pubblicato sul Corriere della
Sera on line, con l’intervista alla transgender Randa, perseguitata nel suo
paese natale, l’Algeria e successivamente espatriata in Libano dove le è
impossibile trovare lavoro e dove è stata invitata a prostituirsi anche se
infermiera diplomata.
Dove
è la “notizia”? Leggendo l’articolo la gente può pensare che la notizia sia che
nei paesi citati le persone transgender siano perseguitate e senza diritti,
mentre in Italia no. E non è vero.
L’unica
differenza (solo con l’Algeria) è che qui, essere transgender (o omosessuali)
non è ufficialmente reato. C’è però da aggiungere che per le ed i trans
italiani non operati ai genitali, vi è un “limbo giuridico”, un “non
riconoscimento d’esistenza” che consente ogni genere di interpretazione e,
quindi, ovviamente, di abuso.
Randa
racconta che in Libano non trova lavoro come infermiera e che le è stato
suggerito di prostituirsi perché questo è il lavoro giusto delle persone trans.
E’ una notizia per l’Italia? Accade ogni giorno anche qui, ma raramente i
giornalisti raccontano queste storie come “notizie”. Vi è forse un pregiudizio
anti islamico come se il cattolicesimo fosse invece favorevole ai diritti delle
persone transgender? Non è così. L’Islam Sciita accetta le persone transgender
(non a caso l’Iran è “capitale” della “rettifica chirurgica dei genitali” per
tutto il Medio Oriente, paesi ex URSS inclusi). L’Islam Sunnita no e ugualmente
la Chiesa Cattolica Romana e la quasi totalità delle Chiese protestanti
Americane pure. La differenza è che nell’Islam è comune che gli Stati siano
“confessionali”, mentre è raro nei paesi di ispirazione Cristiana. Ciò non
toglie che in alcuni Stati USA, fino alle svariate pronunce della Corte
Suprema, esistevano Stati Cristiani che consideravano illegali omosessualità e
transessualità, alla pari degli Stati Islamici Sunniti.
In
Italia la Chiesa si oppone a qualsivoglia riconoscimento civile alle persone
transessuali e transgender che vengono considerate ufficialmente persone
psichicamente instabili e come tali da tenere lontane da ogni attività promossa
dalla Chiesa. I documenti che lo sostengono sono a firma del “Santo Uffizio”
quando a dirigerlo c’era l’allora Cardinale Ratzinger. Lo stesso che in questi
giorni viene chiamato in causa per la protezione data ai preti pedofili.
Come
tradizione, lo Stato Italiano, si è barcamenato tra i diktat della Chiesa e
quelli della UE. Una legge prevede la possibilità di cambiare sesso ma a
condizioni capestro per molti (in quanto richiede un intervento
chirurgico difficile e complesso, che spesso è impraticabile per chi soffre di
svariate patologie”)
e nient’altro sulle tutele giuridiche. Il nulla assoluto per chi non può
operarsi.
Crisalide
PanGender non si occupa solo di persone transgender. Crede fermamente che
l’Identità di Genere sia una condizione che riguarda ogni persona e che il
diritto ad esprimerla appartenga ai diritti fondamentali dell’essere umano.
Certamente,
tra tutti i possibili discostamenti tra “sesso biologico” e “identità di
genere” quello più gravemente colpito dallo stigma è quello che maggiormente
contrasta le due realtà: il transessualismo, il transgenderismo.
Caro
Corriere della Sera, grazie per averci informato che non siamo sole in Italia
per quanto attiene il diritto a vivere e lavorare. Come l’Italia c’è anche il
Libano e in Algeria può essere persino peggio (anche qui, però, non mancano le
minacce e gli assassini di persone trans). E’ che noi guardavamo alla Spagna,
al Regno Unito, all’Olanda, alla Francia, alla Germania. Insomma a quella UE a
cui teoricamente apparteniamo anche noi, cittadine e cittadini transgender
italiani.
Per
Crisalide PanGender
Mirella
Izzo
Presidente
Genova,
www.pangender.it
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